台大文學院前有一排欖仁樹。欖仁屬於「使君子科」(Combretaceae)，為熱帶海岸林植物，有些品種產樹脂、樹膠或丹寧，欖仁則通常被用來當作，「觀賞植物」。欖仁的拉丁學名叫Terminalia Catappa。查拉丁文字典，Terminalia的意思是Festival of Terminus(邊界神的節慶)，Terminus是希臘神話中的邊界、界碑和限制之神。當宙斯神(Zeus)管理土地邊界時，也會被冠以Terminalis的名號。邊界神的節慶﹖真是詭異的樹﹗不過，「使君子科」倒真的與邊界神有點關係。君子有所不為，所以「邊界」特別多；君子又從心所欲而不踰矩，是「邊界」的最高境界。這樣說來「使君子」之名也頗富寓意。
不過最有趣的，當然是「欖仁」的諧音。中國真是一個講究「諧音巫術」的文化。懶人樹﹗多好的樹呀﹗天下懶人有樹可以乘涼嘍﹗欖仁樹枝葉疏闊，狀若華蓋，春夏兩季葉翠枝黑，濃蔭可人；秋季闊葉轉紅，滿枝絳霞。深冬老葉落盡，枯枝虯結而不亂，肅然而不悲。欖仁之果可以食之，欖仁葉曬乾壓碎也可沖茶飲之。若有三五「懶人」閒坐樹下，將是多美的景象﹗
明代方孝儒《遜志齋集》中有〈懶齋記〉一篇，希直先生贈其友張懶齋，曰︰「夫懶者之於事，為迫之而不屑，應強之而不即，從其臥也忘起，其坐也忘行，飢忘食而渴忘飲，其固宜也...自夫常止者而觀之，則崖石以不動固堅，山嶽以不動固壽，水靜則可鑑毫髮，地靜則可載萬類，是皆懶之類也。」方孝儒可謂將「懶」提升到宋明理學中「靜」的層次了。換個角度想，「勤」與「懶」是相對的，「勤」於做某事，就無暇做別的事；如果汲汲營營於名利，則「勤」近乎心魔執念。莊周浮水而走，羲之坦腹東床，不亦懶乎﹖「有所不為」的君子在世俗的眼光中，恐怕常常被誤認為是「懶人」吧﹗台大文學院前有一排欖仁樹。我常常走過樹下，產生一些奇怪的聯想。
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